关于"认同"
克:当对另一个人完全认同的时候,那是爱吗?这种认同不正是一条间接的给予自己以重要性的途径吗?这对这句话有一点模糊的认识,不知道如何深入
不认同的状态,有可能就是以前提过的"质疑",对于质疑也是很模糊的认识
不认同,认同...认同,不认同...
我的生活方式好象就是这两种,认同和不认同.
体会那不是这两种方式的状态在"我"(认同和不认同)的范围内几乎是不可能的...
不行,我得回过头来再去看下那个贴子 认同，或者不认同，是不是正是因为那个人或者那东西（包括信念、观念）切合或者不切合“我”的某些需要、习惯或者期望？
我们通常的“爱”里，就是这种认同占了主导吧？自我的印证或者扩张。 如果我认同克 我会觉得自己在做一件重要的，意义非凡的事情 这就显示了自我的重要 如果 真相就是如此 我就不需要认同 因为就是如此 确实，真相不需要认同，只需要看到。 当我认同的时候，我到底在认同什么？假如我认同“国家主义”，这个“国家主义”不正是自我的投影吗？它在某个时候，某个谈论“国家主义”的人身上自动激活了，它原来是潜藏的。这个激活的活动自然加强了“自我”存在的强度。这个活动肯定了“自我”的重要性 [b] [url=http://www.j-krishnamurti.org.cn/redirect.php?goto=findpost&pid=473&ptid=152]5#[/url] [i]headlzx[/i] [/b]
恩，自我的认同。那自我又是什么呢？ [i=s] 本帖最后由 headlzx 于 2010-3-9 17:35 编辑 [/i]
回6楼 自我是个脑子里所有活动的总和。“自我”只是个代号，脑子的活动才是实存的，问“自我”是什么是毫无意义的。因为不能离开脑子的活动而去谈“自我”。国家主义是过去的某个时候作为一种活动装进的脑子的，也就是说脑子不仅自己有活动（脑细胞不能是死的），而且它还能装下别的活动，当国家主义作为一个概念被接受的时候，这是个活动产生的过程，这个活动能对脑子的运作会产生影响，脑子装下别的活动的过程其实是被塑造的过程。脑子里所有的活动都没有善恶之分，当善恶的概念进入脑子的时候，这又是个塑造脑子的过程。脑子的这些活动会造成分裂，因为国家主义作为一种活动装进脑子的那一个刹那，脑子就处于分裂状态。以后这种活动再现时，加重了这种分裂。脑子所有的活动就像一条条沟，而水就只能在沟里流动，如果水只能在沟里流动，难道对水不是一个局限吗？那么水是什么呢？就是那股大能，原本不受限的大能。脑子没有能量是无法运作的，但脑子本身的限制使它无法容纳那股大能，脑子只拥有它被创造出来时原有的能量（有限度的能量），但脑子在以后的运行中无法再去更新，因为只有那个不受限的大能才有更新脑子的能力，脑子本身的局限使它接不上那个大能了。不受限的大能只有在没什么东西限制它的时候才能运作。脑子一直在吃老本，就像一台机器，开始加满油让它运行，但途中不能再加油，所以油耗光了，机器就停下来了。这就是克看到的全世界存在的脑子的衰退的现象，脑子其实是有能力是时时更新的。认同国家主义的过程其实是加深那沟的过程。如果我看到一棵树而想起“树”这个词会造成脑子的分裂。 至于脑子开始时拥有的能量是什么，与佛家的因缘有关，我们来到这世上不是没有原因的，我们其实都是有前世的，我们受制于因果，那开始的原因赋予了这一阶段（你来到这世上）脑子开始的能量，这就是世上的人为什么有的人有天赋，而有的人一般，或没什么天赋。克谈到脑子一开始就受到局限，因为脑子的背后还有个原因，原因就是局限，而洞悉力是没有原因的。悟道的人可以看清自己的整个因果链条，多生多世。看清就是解脱。深究起来佛家最清楚，克是不会讲这个的，那不是他的目的。克不谈前世，因为它解决不了问题，其实它反而是产生问题的原因，但你只能在当下解决问题，你回不到前世，所以前世如何已没任何意义了。 完毕
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