政治权力和经济利益斗争、以及腐化，无所不在，

沙迦

政治权力和经济利益斗争、以及腐化，无所不在，
绝不是只有国家才有政治斗争，有腐化，
2个人以上的群体就存在了，小企业就更是存在了。

克里希那穆提虽然没有直接的讲述政治权力斗争和经济利益，但是他讲述了更为基础的——人心灵的腐化。
这个是构成大的群体社会行为的基础。

如果看克里希那穆提的人真的能看明白克所说那些的话，那他是可以看见2人以上的组织群体小企业乃至国家社会的权力政治经济利益斗争以及腐化。
懂得如何改变和布局。
大环境相对而言固有传统不可无视不那么好改变，但，小环境小企业而言，则纯粹是可以自己建立，可以以自己的形象，全球性的吸纳好的人，吸引好的人，选择好的人，培养好的人，企业从一开始就景色不同。

学克里希那穆提的人如果看不懂这些的话，那只能表明，你还没有真正的洞察力，只是处于“知道”“记忆”的层面。

真正的智慧，洞察力绝对是可以洞察一切方面的，可以洞察到用何种软件设计策略，可以算计杀人权谋经济政治斗争，提升组织能力，绝非只是局限在某一方面的。

很多看了克的书的人，陷入茫然和不屑（说实在这是比较诚实的感受，不像那些奉行克的教导的人有虚假的自欺的信心。），那是因为对社会和人性缺乏真实的深入的洞察，但是他们感受到了在社会中实际处事做事中遇到的真切的障碍，只是他们虽然有真实的感受，只是认知不够透彻罢了。
因为这个社会，乃是政治权力经济利益的世界，俗人们充满软弱和贪欲的世界。
要改变得要从上层开始改变起，但你自己得从最基础以自己的心笼络并教导真实的人洞察力开始起。

其实克可能自己都确实有所偏执和缺陷，这个只是我自己的超乎他认知的领悟。
不过无所谓，他本来就没树立自身的权威地位，甚至不允许任何人在他死后对他的话做权威性的解释，他本来就没阻碍人们的思考和观察，所以到也不过多批判他。

沙迦

如果真有洞察力的话，问个问题“：

为什么丰田公司的老员工能够主动交出技术并制约内部的利益腐化不断改进并培养新员工？
为什么郭台铭办厂之初的时候，要老员工交出技术时候面临了集体拒绝？郭台铭于是把他们全部开除，另招技校刚毕业的人工作。郭台铭最终做大了，而那些即便怎么有德去爱护老员工的中国企业老板，却面临了倒闭？
为何会有如此不同的组织表现形式？

nickfor711

回复 2# 沙迦
人的生命往往比一个企业的存续还要长久，世间的对错是一时的，人心的善恶是一世的。

我们不问自己是善？还是恶？只问世俗是对还是错？这不正是离开了道吗？

这世界是由智者与愚者，善人与恶人所构成的。
智者不愿脚踏实地去托起愚者，善人不愿开放胸怀地去包容恶人。愚人与恶人能有明道的一天吗？

读克便是学圣贤，克向世人说法，办教育，接纳千万人。
我们做不到，还说世人的不是，哪有资格说读过克呢？