说说克说的"全神贯注"

二姐

说说克说的"全神贯注"quot, 全神贯注

克说:全神贯注是通往永恒的活动.请听克的教诲:     1.你如果领悟不了,那是因为你没有用全副心思,全神贯注于你想悟出究竟的事情上面.只要竭尽全力,就必然会悟.     2.你能全神贯注地聆听,时间感就停止了.     3.这种对生命发展变化,个人获得自由运动过程的理解,能够让你立刻集中全部的注意力---那就是冥想.     4.我们正在做什摸并不是最重要的,关键是在你做的时候应该投入你全部的注意力.

    5.当心智处在全神贯注的状态时,自我就没有立足点了.自我是在事后才示现的.关键就在聆听,它是脑子最大的支撑.
    6.这种全神贯注的深处就是心智.这种全神贯注的光照见了脑子的局限.
    7.当你全神贯注地倾听某个人说话时,你不但是在听他的话语,同时也在觉知话语背后的感觉.你听到的是整体而非局部.
    8.因此我们必须付出全部的注意力,在那份注意力之中才会有不带着衡量的良善.
    9.全神贯注的本身就是行动.我们也可以说它就是意识的觉性.
    10.如果全神贯注的状态很自然地在心中产生,不通过任何强制,指挥或意志力而产生,那摸整个大脑的结构就活了.不是普通的,而是极不寻常地活了起来.因此从已知中解脱也就是对于未知的全神贯注.
    11.如果这种全神贯注的觉察深入自己时会怎摸样?假设你真的能全神贯注,你的感官就会彻底觉醒....完整的感官活动就是全神贯注的状态,局部的感官活动则会导致集中焦点的专注.全神贯注的状态是没有自我的,它是流畅的,永不停滞的.全神贯注会愈来愈强---这里所谓的加强并不是比较级的,而是像一条河的背后具有大量的河水.巨大的全神贯注的能量一波接着一波,每一波都有不同的活动.
    12.能做到全神贯注,内心就完全平静---就不会麻木,不会愚蠢,不会因遵守清规戒律,因练瑜伽功等等玩意而变得迟钝.
    13.如果一个人能够保持警觉与全神贯注,就可以超越反应的局限.了解这一点是很重要的事.(超越时空)